銅鑼と太鼓の音はまだ停止したことがなくて
- カテゴリ：日記
- 2010/05/21 17:18:55
銅鑼と太鼓の音はまだ停止したことがなくて、今日は旧暦の4月8日で、譚公の誕生日で、譚公有が自然を意のままに支配すると伝えられて、人の病気を治す能力のために、だから神に尊んでされて、漁民と水上人の非常に重視する神が敬うのです。大衆が譚公の廟に着いて譚公の誕生を祝うことができ(ありえ)ることを信じて、現場に龍舞があって、獅子舞をして、翻る色は散歩します。PigPigの家ある譚の公の廟の近く。
実は今日は仏陀の誕生なので、1997年香港の中国返還が法定の休日とされることに始まるので、仏教の祖の釈迦牟尼の誕生を祝うのです (旧暦の4月8日)。仏教の祖の自身は王子で、しかし彼が年を取って、病気、が死ぬため人民の苦痛が見える時、とても苦しいことと感じます；探すために極めて楽しいと贖を救うの方法、彼は宮殿を離れて、6年流浪しました。彼の菩提樹の下に[で] 襌は，を道定めなければならないです、仏陀になって、それから帰国して布教します；仏教の最終目標は自覚を達成するのです。香港の仏教の団体は異なっている祝賀活動があって、仏教の祖の福沢の社会を切に願って、災難を取り除きます。
同様に、香港の別の１つの地方もとてもにぎやかで。太平清醮もとは香港長洲島の上で村民が北帝の誕生活動の一部を祝うので、原因の村民は毎年杯は占って日の開催を選びます；およびの後で、仏陀の誕生の同日の開催に決めますと。
長州太平清醮の起源、聞くところによると超えるために島の上で海賊の殺害する亡魂に渡るのです；別の1の言い方、指は記念します200年前に静まる1度の急性伝染病のため、当時のため疫病発生の情況は深刻で、人々は疫病神を追い払うので、神に扮装して敬って長州大通りの上で行進します。言うのが1年に1度の加持祈祷の活動なことがもあります。
太平清醮は香港がだけあるのその上しっかりした民間の祝典で、主に飄色が「奪い取って山を包みます」活動を散歩することがおよびあって、数万の国内外の人士に美名を慕って見学するように引きつけます。この祝祭日文化は非物質の文化の遺産を申請して国家級になっています。飄色約2時間、獅子舞があって、キリン、潮州の銅鑼と太鼓、彩色旗など、あります最も人気があります飄色。飄色の主役の5から6まで歳の子供は演じて、子供は成暦史の英雄の美人に着飾られて、甚だしきに至っては時代の弊害の時事の人物を風刺して、高い支柱の上で立って、彼らは見てしっかり似ていて剣の先あるいはつぼがかむ上に踏んで、また仙人の類のようで雲や霧に乗って自由に去来します。飄色隊列の往来が頻繁な島の上で大きさの大通り、北帝廟まで(へ)前で終わります。
北帝廟の側で3基の大型の包む山を築いて、高い約13メートル、竹をわずかに用いる日覆いは組み立てて、一包みの山ごとに大体16，000の中華まんじゅうに掛かりました。中華まんじゅうはかつて貢の神に、赤色「平安」字の蓮蓉の包みを印刷してあるので、別名「平安の包み」。山を包んで夜中0時に開催することを奪い取って、村長の号令の後で、百人の男子を過ぎて登って山を包んで、中華まんじゅうを奪い取ります。伝統の言い方、もっと多くもっと高い中華まんじゅうと得て、幸せはもっと高いです。発生してから山を包んで倒壊しました意外に数人が傷を受けたことをもたらした後に、香港政府はこの活動を禁止して、派で包んで取って代わります。それから長州の住民は更にすることを申請して、政府の安全な方面と合意に達して、出す条件を受け入れて、奪い取って山の活動の再現を包むことをさせます。ただ奪い取って山と伝統のを包みますいくつか別れ、山を包んで金属の支柱に変更して使用して、包みの形式を奪い取って、その数人のをも直して山を登って奪い取って試合を包みます。
ありがとう^ ^
香港の平和と幸せを望みます＾o＾
漢字がいっぱいで頭がくらくらして来た ε ε Г（＠＠）」