ちょっとしたきっかけで、昭和初期の音楽に興味が出まして。
東京行進曲とか、銀座カンカン娘とか、ですね。
あのあたりの音作りに何か郷愁を感じるといいますか。

歌謡曲と呼ぶ前は、流行歌と呼ばれた巷の歌。
ラジオ放送が始まった時、
まだ流行っていない曲を「流行歌」と紹介してもいいのか、という
問題提起があってから、「歌謡曲」と呼び変えたといいます。
ラジオ放送は歌謡曲の盛衰に大きく影響した事でしょう。

その流行歌は、明治から大正にかけて外国の音楽を取り入れて
新たに広がったジャンルですが、実は教育が一役買っていたとか。
明治維新後、西洋文明にならおうと洋装・洋食が取り入れられ、
学校では小学唱歌として西洋流の音楽を教え始めました。
それが、庶民が流行歌を受け入れる素地になったとも言えます。
今の歌謡曲の淵源はそのあたりにあるように思えます。

では、それ以前はどうだったのか、気になります。
そもそも流行歌という言い方はレコード会社が作ったような物。
維新後、コロムビアとビクターがそれぞれ外国からやって来て、
日本でレコードを生産し始めて、流行歌という言葉が出来たとか。
レコード会社主導なら、むしろ「流行らせたい歌」だったかも、ですね。

さらにそれ以前はと考えると、巷に歌われる歌は、
かなり様子が変わって見えます。
江戸期終盤、唄を商売にした人は、小唄・端歌のお師匠さん、
そして、芸妓さんですね。
一気に江戸時代臭くなります。三味線の世界です。べべん。

小唄・端歌はもともと長唄から派生した物？　
ちょっとあやふやですが、長唄はお芝居に関係してくるらしい。
歌舞伎なんかに付ける演奏が独立？して、お座敷芸に取り入れられ
お座敷で芸妓さんが唄うに程よい長さと内容になって、
それが江戸のはやり唄、俗曲などと言われた、と思います（＾＾；

維新になったからと言って、江戸文化がばっさり切って捨てられる
訳じゃないので、明治初期には小唄・端唄・清元・新内など残ってます。
それが、初期のレコードに録音されています。

YouTubeで端歌とか検索すると、そのあたりの唄が
案外出てきます。
時代劇のお座敷遊びシーンで出てくるような三味線が、
現実の物として残っているのが凄いな、と思って、
実は、時々聞き入ったりしているのですよ。
追分節とか、馬子唄もいいです。

日本の音楽史は（記録が残る物では）朝廷が大陸の真似をして
雅楽を始めた平安期から始まり、琵琶によって平曲が唄われ、
沖縄から三味線が入って音楽が庶民に回って行き、民謡が出来て。
その民謡の初期に発生したと言われる信濃追分などが、
伝承される事で形は変わったでしょうが、今にも伝わっています。

そうやって遡って考えると、年表でしか見られない時代の
人の生活が、唄を通して伝わってくる感じが、不思議です。

沢山の歌が歌われては消えていく時代です。
全ての唄が残る訳ではありませんが、今残っている過去の歌を聞き
その頃に行ってその頃の人と気持ちを共有する事が出来れば、
唄も多少は生きるのかな、という気がしています。