たまたま立ち寄った書店で
京都本コーナーというものが
ありました。

なんとなく手にとってみた1冊に
面白い記述が書かれていた。

細かく記憶できてないのですが、

比叡山について

『実際に京都の街にいると
　比叡山に守られているんだという安心感が
　実感できる』
『京都の人はこの安心感に包まれて暮らしてきたのだなあ』

という意味のことが比較的最初の部分に書かれていた。

(・・。)ん?
これは。。。。
かなり違和感を感じる部分なのです。

果たして、ざっと目を通してみると
京都が好きで、通いつめ
とうとう本を書くまでに至った方の書物でした。

ことさら、『よその人は』
という話をするつもりもないのですが

いつのころからか
おそらく、安倍清明ブームの頃からだったと思うが
比叡山は
なにやら京都の鬼門封じのために建立されたとか
王城鎮護の寺とか
そのように語られたりするケースが
多くなってきました。

前述の京都本の一文はまさにそれが定着しつつある
ということを実感させられます。

けど、
それほど多くはありませんが
いわゆる京都人、京都出身者が
書いた物を読めば（私ももちろん全部読んだわけではないけどｗ）
お分かりいただけると思いますが
比叡山についてはほとんど触れられていない。

端的にいうと
あそこは
京都ではない
のです。

もちろん
京都市中にいれば
特に左京側にいれば
嫌でも圧倒的存在感を
で目に飛び込んでくる比叡山だし
山の半分は地図上でも京都なのですが

一般の市民が親しみをもって
比叡山を、ことに延暦寺を眺めているかと
いうとそうでもない。
まして、守られていると感じている人は
少ないと思うのです。

それが、冒頭の一文を読んだときの
(・・。)ん?
なのです。

そういう見方もあるんだな～♪
という感想です。

歴史を多少かじった方なら
おわかりかと思いますが
京都市民にとって
長らく、比叡山は守ってくれているかどうかより
まずなにかあれば、迷惑な、天皇さんでも
どうにもできない厄介な存在として認識されていたように
思います。

現代ではさすがに神輿を持ち出して強訴したり
他宗の寺院を焼き討ちに来たりとかはありませんので
ことさら嫌いというわけではないでしょうけど

その時代からの名残か
近寄りがたいもの　という感じでしょうか。
畏れ多いとかでなく
触らぬ神に祟りなし系のｗ

特に比叡山は京都市中にあるわけでないので
あれは向こう側（近江）のものという
潜在意識で頭の中に勝手に壁を作っているように思えます。

先日、某超有名寺院のメタボ僧侶のことをブログに
書きました。
いくつかコメントを頂いたのですが
多くは、
『まっとうな僧侶の方も居るだろうに。。。』
というご意見。
じつはこれにちょっと感動しました。

なにがというと普通はそう思うんだという新たな発見。

京都人だと多分そこまで考えないと思いますｗ
頭では全うなお坊さんたちが多数いることは
もちろんわかってるし、実際そういう方を
知ってるし。
けど、それはそれ。
だって、勝手にお坊さんをやってる方の心配まではしませんｗ

冷たい言い方ですし、お前だけだよと思われるかもしれませんが
ことに
宗教的なものに山ほど囲まれてくらしてると
ことさらあの人は立派だとか
もう少し僧侶としてこうしたほうが
とか考えてたら
身が持ちませんｗ
ただ、この日はここにお参りに。
こういうときはこの神社。
近所のお地蔵さんには手を合わせ
ここが痛いと思えば
あそこへ行けば？など
多分普通の都会よりは
はるかに熱心に宗教にからんではいますが。

じゃなんで
あのブログを書いたのかというと
京都のイメージ悪くなるじゃん！
という実に単純な理由です。


話を戻すと、比叡山について
いいイメージが定着しつつあるというのが
事実なら、
商売に目ざとい京都人のことです。
実際どう思ってるかは別にして
比叡山を持ち上げていく方向になっていくのかな
というのが
今の興味の対象ですｗ
新撰組のようにねｗ


ついでに書いておくと
京都の人が比叡山をあまり
好きでない。むしろ嫌いなのだ。
というのは
私が比叡山を嫌いだからでなく、
素性を明かすつもりはないですが
父方はまったく関係ないのですが
我が母方の血筋はどっぷり比叡山なのです。
あの、お山近辺の塔頭寺院や
関連施設に行けば親戚がｗ

けど、京都に住んでると
その話はあまりしないほうがいい的な
ものをひしひしと空気として感じ取れます。
親戚のおっちゃんが・・・等の普通の話も
比叡山という単語が不可避なら避けてしまう。

『比叡山にいはりますのんかあ
よろしおすな～』と満面の笑みで返されるという
恐怖は味わいたくないですしね（笑）