最近チベットに加えて、新疆のウイグル族と漢民族との感情的な対立が激化してきている。先日もウイグル族が漢民族を襲ったというニュースがあった。
これは単なる強盗事件で民族問題とは無関係なのだが、中国国内のネットには「ウイグル族を皆殺しにしろ」などと物騒な書き込みが目立っているらしい。

確かに近年の中国人、正確にはその中の漢民族の少数民族に対する態度は行きすぎがあるようだが、これをもって中国人悪者論が日本でまん延するのも困る。
まず日本人は「単一民族国家」という虚構が受け入れられるほど、国内の少数民族との深刻な摩擦の歴史がないので、漢民族のナショナリズムの複雑さを理解出来ていないようだ。

チベット人やウイグル族への弾圧を言葉で非難するのは簡単だが、漢民族のナショナリズムのいわば二重構造ともいうべき特質を知らないと、単なる誹謗中傷としか相手は受け取らない。それでは問題の解決に日本は寄与出来ないだろう。

王朝時代の中国には「領土」と「版図」という概念があった。
中原の民たる漢民族が住んでいる土地が領土、その他の異民族の居住地であって中華皇帝の直轄支配地ではない部分が版図。

王朝時代の中国はこの二つの要素で構成される国だった。
チベット、ウイグル人居住地（現在の新疆自治区）、蒙古人の勢力圏（現在の内モンゴル）などが当時の「版図」にあたる。

中国は漢民族主導の国と言われるが、歴史的には少なくとも２回、異民族王朝に支配されている。元朝と清朝である。国土の一部を異民族に実効支配された事も何回もある。

話が長くなるので清朝末期以後に限るが、辛亥革命直前の漢民族にとってナショナリズムとは「満州族から中原の支配権を漢族の手に取り戻す」事だった。
欧米列強に植民地化されるまで、漢民族のナショナリズムとは中国の中心部から異民族を追い出し、漢族の国家を再建する事だった。

だから日清戦争後、台湾を日本に割譲した時、中央の漢民族の間ではそれほど非難は強くなかった。台湾は当時の中国中央政府にとっては、文化的に遅れた野蛮な異民族の地であり、漢民族の支配復興という大きな目的の前には大した問題とは思われていなかったようである。

ところが欧米列強の強引な中国進出が始まり、半植民地化政策に苦しめられるようになると、「領土」と「版図」の両方を合わせて中国の「国土」という意識が漢民族の間で初めて広まってきた。

文化的には野蛮人扱いしてきた異民族の居住地といえども、欧米列強の植民地政策の前では等しく防衛すべき「自分たちの国土」だと、漢民族も考えるようになってきた。
また、ソ連が内モンゴルを含むモンゴル地区全体を自国の衛星国として中国から独立させようと謀り、外モンゴルだけに終わったとはいえ蒙古族の一部が中国から独立した。

その結果漢民族のナショナリズムが周辺異民族を含むいわば「大中国」意識へ傾倒していったのだが、そこへさらに油を注いだのが日本による満州国建国である。
中国のナショナリズムが「漢民族の独立」だけに焦点を当てていた頃なら、打倒した旧王朝の支配層である満州族の居住地などどうでもいいと漢民族も思ったかもしれない。

しかし「大中国」意識が広がった時代に日本が行った満州国建国は、漢民族自身にとっても侵略行為と映った。台湾の時とは漢民族の受け止め方が完全に変わっていたわけである。

その後日中戦争、第二次世界大戦を経て漢民族は新生中国、共産主義国家である中華人民共和国の指導的民族の地位を回復した。
ところが外国勢力の脅威から解放された途端、漢民族のナショナリズムは「漢族対国内異民族」の対立に焦点が戻ってしまったようだ。

その第１段が１９５０年のチベットへの軍事進攻だった。
冷戦時代には程度の差はあれ、漢民族の間で国内少数民族がソ連にあやつられて中国から分離独立を企てるのではないかという疑念があり、特に人口の多いチベット族、ウイグル族に対してきびしい思想統制が行われた。

そして現在はさらに一歩進んで「異民族の漢化政策」に踏み込んでいるように見える。
沿海部だけとはいえ驚異的な経済成長を遂げて自信をつけた漢民族が、積極的に将来漢族の脅威になる可能性のある少数民族を同化しようとしているのではないだろうか？

漢民族が支配層であり比較的国内が安定している時代には、国内少数民族に寛大な態度を取り、場合によっては無関心でさえあった。漢族の中原を脅かさない限り、異民族は勝手にやってくれ、という感じだ。

しかし漢民族が被支配階級になったり、「版図」の防衛が中原の命運にも重要な時代には、漢民族は国内少数民族を潜在的な敵とみなす傾向がある。

これが漢民族の持つナショナリズムの二重性であり、これを理解しないまま中国政府を非難しても、少数民族問題の解決にはあまり役に立たないと思う。