「ねぇ　おい」　　

　「え～」

「今夜一つ退屈だからあそこ行こうか・・」

　「何処へ？」

「横町の寄席へさ～」

　「何だい？」

「浪花節だよ～」

　「ふ～ん、どんなのやってんだ？」

「何しろ大変だぁね、日本一の侠客物の名人てんだからよ！」

　「あ…ん！なんてぇんだ？」

「赤沢熊蔵てんだ」

　「赤沢熊蔵？？あんまり聞いた事ねぇね！」

「つまり何だよ、廣澤を赤沢と向こうを張ったんだね…寅蔵を熊蔵っときた奴だ！」

　「へぇ～～、行って見ようか？」

「行こう！・・・・・ごらんよ～どうだい！・・・今のうまかったねぇ～」

　「こんだぁ出てきたのが先生てのかい？・・・・・これかい、侠客物の名人てのは？　・・・な～るほど・・ふ～～～ん、なかなか立派だね。顔はうまそうだな～・・」

「そうだよ！」

・・・・・・・・・

『あ～～～～うん！・・・あ～～～～～うふ・・・えぁ～～～～～うふん・・・』

　「何だよぉ、カラスが子を取られたようだなぁ・・」

「黙っといでよ！」

『えぁ～～いっせきぇ～きょうだん（講談）にうかげぇますでぇ、遅咲きてぇ事ぬなりぇます。　うかげぇつきになりまする、こうかく（侠客）！おおだつぇかんごろうの、うぃっせき（一席）！』

　「へぁ～～なんだよ・・・、これは何かい、どこの夕立だい？」

「黙っといでよ、こういうのが面白いんだよ～～」

『あしゃぁ～～じゃ～～と、おめ～～～やこけろのあだざくら～～～！だけぇら～～～！おかぬあらすは（岡に嵐は）吹かぬもの～～～、人はいつでぇ～～名はましぇでぇ～～！　　人すんで（死んで）名をおこし（残し）～～～、虎死んで皮おこす～～～！

　こけぇにうかがう、うっせき（一席）は～～、こうかく！ううだつかんごろ～えぇ～～、えかがなりますずかん（時間）まで～はんしぇこらえて努めましょう～～～あぁ～～

はりば（されば）このこうかくぐれぇ難すいものはねぇ～！　どうゆうわけでぇ難すぇかとゆうと、どけぇとえうものが（度胸というものが）よくなければなんねぇ～！ふとの（人の）ためには、すんめぇ（身命）を投げうたねばなんねぇ～。

　そうずう（上州）くぬさだ村のつうず！　おおめぇ～だのやぇ～ごろ！せめず港のずろちょう！なんてぇと、えらぁ～侠客だが、これにうかがう、おおだつかんごろうてぇと、一人でどう言う訳でぬぬんめぇの（２人前の）なめぇをとったかってぇと

　“ある日の事ぬ～、勘五郎～～～おもてのかたを（表の方を）～～～～～ふんだりこぉ・・ふんだりこぉ・・と歩いていると、遥かもこぉより、『とらてぁ～げんだりすると（？）怪我ぁするから、ぬげろぬげろ！』とゆうではねぇか！　

　何であらんと勘五郎が、小手をかざしてながめると、とんでめぇったこの馬は、松でぇら公がえがくかわぇがってる、ううだつ！と言うんま（馬）。

　そべぇきて勘五郎～駆け込まんとしたから、やられちゃぁてぇへんだーと、・・え～～～～、手を右へ左へと躱（かわ）していたけんど～～こうなればもう・ずひがねぇ（是非もない）と、勘五郎～！　　　んまのまたぁ（股）くぐっておいて、ぎんこうをかため、んまの横っ面ぁはっくりけぇしたら、このんまぁがころりとすんだでねぇか！・・何てぇつからだんべぇ～！・・・これがううだつという仇名の始めであるまして（ありまして）、・・・”

これから先をやっとりますと～、お長くなるでぇ～、あぃ明晩までお預かりぃ～～～』

　「何だよおい！」

「おい！おどろいたねぇ～どうも！・・・先生！」

『何だねぇ』

「何だねぇじゃねぇやな、これは何処の侠客だい？」

『こりは、いどのこうかくおおだつ勘五郎の生い立ち』

「何を言いやがるんだよ、江戸の侠客ってこたぁないよ！　江戸にううだちなんてのはないんだよ、江戸の侠客はね夕立勘五郎てんだよ～～・・“げんこ”を固めるってのはあるよ、“ぎんこう”を固めて殴るなんてのはないんじゃないか？　こんなぁ・・・なんだなぁ浪花節ってなぁ聞いた事ぁねえな！　全く、おどろいた！・・いったいおめーの国は何処だ？」
　
　（その２へ続く）