■近代文藝之研究｜講話｜英國の尚美主義　(８)
隨分思ひ切つた當時一般の風尚に對する反抗主義であつたのです。同じく人生を描くにしても成るたけ現代を離れるがよい、現在自分の痛切に感ずることは非藝術的である、といふのです。斯樣な主張を以て居ることが世間一般から極端な邪論として罵られる傾を以てゐる外、オス...

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■近代文藝之研究｜講話｜英國の尚美主義　(７)
此尚美主義が始めて世に出た時は非常に世間から攻撃を受け、爾後引きつゞいて二十年間四面楚歌の聲といふ形勢で嘲弄攻撃の矢表に立つてゐた。併し是れは主義そのものゝ特色といふよりも他に理由があつたのでせう。さらば斯やうに英吉利のやうな大人しい國の論壇に訴訟沙汰...

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■近代文藝之研究｜講話｜英國の尚美主義　(６)
人によつては種々な人をまで此の尚美運動の圈内に入れやうとしてゐる。例へばブラウニング。テニスン、亞米利加のホイットマン、獨乙のワグナーまでも引き入れる。斯うして見ると十九世紀後半の文學者は尚美主義に入ら無い者はないことになります。是れは餘り擴げ過ぎたも...

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■近代文藝之研究｜講話｜英國の尚美主義　(５)
其時の人々は夫のロゼチの外ホルマン、ハントとかミレーとかいふ連中であつたが、其の主義は前いふ如く自然に還れといふ自然主義であると同時に、又寫實主義も含まれて居り、濃厚な感情主義も含まれてゐた。中にも寫實主義自然主義と感情主義とは矛盾した性質を有つて居る...

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■近代文藝之研究｜講話｜英國の尚美主義　(４)
ノルドオは前の如く觀たのであるけれども、英國の尚美主義と云ふものが果して直接に佛蘭西から來たのであるかどうかは暫く別として、是れが一方英國の夫のラファエル前派運動といふものを父として來たものであることは明かである。即ちラファエル前派の續きが尚美主義であ...

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