■近代文藝之研究｜研究｜ルイ王家の夢の跡　七(１)

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總じて圖紋美術の原理は美學上稱するところの形式美の原理なること言ふまでもなし。而して形式美の原理は之れを一括して變化の統一(Unity in Variety)といふ一語に簡示するを得べし。或は線を用ひ或は色を用ひ、或は形を用ひて...

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■近代文藝之研究｜研究｜ルイ王家の夢の跡　六(７)

此等の困難以外に立つものは植物なり、我等は、草木花〓［＃「クサカンムリ」＋「卉」］に動を豫期せず、たゞ其の延びたる枝葉幹根の形式乃至其の色によりて、彼等が有する生々の氣に接す。是れ其の形を摸して生命を聯想せしめ易き所以なり。且つや植物の形似に於け...

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■近代文藝之研究｜研究｜ルイ王家の夢の跡　六(６)

我が見るところを以てすれば、植物、動物、人間の三界にわたりて、有機物中最も形式の勝てるを以て直ちに圖紋模樣等の形式美術と調和し得るもの、換言すれば、生命はありながらも、生命が未だ甚だしく其の物體の線形、色彩等を壓するに至らずして、色彩や線形やの外...

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■近代文藝之研究｜研究｜ルイ王家の夢の跡　六(５)

之れを我が邦の紙門《ふすま》の模樣に徴せんに、其の方圓さま／″＼の紋樣が或は井桁に、或は巴に、單に紋樣として描かれたるは幾何學的なり。進んで線を薄《すゝき》に象り、圖を姫小松に作り、雀を散らし、鳩を對《つひ》するが如きは模寫的なり。卷...

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■近代文藝之研究｜研究｜ルイ王家の夢の跡　六(４)

之れに植物的標示の加はりしは何の時代なるか、今得て明にすべからずといへども、其の決して新らしきことにあらざるべきは、早くすでに上古のコリンス式圓柱、乃至溯つてはアイオニック式圓柱の或るものにすら之れが應用を見るに徴して察せらる。されば今日にありて...

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